jur

罗马社会的核心是一个词：jūs —— 同时表示「法律」和「权利」。对罗马人来说，这两者是一回事：合法的，就是你正当拥有的。由 jūs 衍生出 jūstus（合乎法律的、公正的），英语从中取得了 just（公正的）和 justice（公正的状态，以及执行公正的制度）。当你 justify 某事时，字面就是「使它变得 just」—— 证明它合乎正道。

但 jūs 还有一个孪生概念：发誓。要把自己绑定于法律，你得起誓 —— jūrāre，「以正道之名起誓」。一群宣誓后作出裁决的人组成 jury（陪审团），每个宣誓的成员是 juror（陪审员）。如果你作了伪誓，就犯了 perjury（per-「穿过、虚假地」+ jūrāre）—— 一个横穿你誓言的谎言。conjure 起初也一样：con-（一起）+ jūrāre = 用共同的誓言把人绑在一起，几个世纪后漂移成「用咒语召唤」，仿佛在以誓言号令神灵。

最重要的一支融合了两个词根。罗马的「法官」jūdex 由 jūs（法律）+ dīcere（说）构成：法官字面就是「说出法律的人」。这个 jud- 形式贯穿 judge、judgement、judicial、judiciary 和 judicious（有判断力的）。同样的融合解释了 jurisdiction —— jūris（法律的）+ dīctiō（言说）= 在某地「说出法律」的权力。它也解释了 prejudice：prae-（之前）+ jūdicium（判断）= 在事实之前作出的判断 —— 预先评判，因而成了偏见。

然后是 jūs 的阴暗面。在前面加 in-（「不、违反」）就得到 injūria —— 违反法律之事，一桩冤屈。英语把它收窄到身体伤害：injure 是对人作恶，injury 是造成的损伤。保留抽象义则得到 injustice —— 正义的缺席。

一个家族提醒：adjust / adjustment / adjustable / readjust 这一组长期被归入本词根，但其来源有争议。多数词典追溯到古法语 ajuster，源自拉丁语 ad- + juxtā（「靠近、并排」）——「使靠近、使吻合」—— 而非 jūs。与「法律/正道」的关联很可能是后世的附会。我们仍保留它在这里（学习者长期如此归类），但请把这层联系视为存疑。